Вышла в свет и доступна в Книжной лавке издательства "Коло" новая монография о деревянной храмовой архитектуре Русского Севера XIX — начала XX века. Е. В. Ходаковский. Деревянная церковная архитектура Русского Севера XIX — начала XX века. Летопись храмостроительства / Санкт-Петербург: Коло, 2020. 344 с.: ил.
Без всякого сомнения Спасский собор является архитектурной жемчужиной на всем елабужском побережье Танайки!
[Посмотреть] *** Очень крупный пятиглавый храм с необычно длинной трапезной и высокой пятиярусной колокольней, выстроенный в стиле классицизма с элементами ранней эклектики. По сути все это отдельные сооружения. Именно с этого собора начинаются практически любые впечатления приезжающих паломников и туристов.
1
2
3
4
История собора начинается с середины ХVII века, или конкретнее с 1674 года. Тогда, согласно преданию, в село Трехсвятское старец Остольцев привез икону Спасителя Нерукотворенного. Привезенную икону Спасителя поставили в особо устроенную на берегу Камы деревянную часовню. А в 1684 году для иконы построена небольшая, холодна церковь, которая в последствии неоднократно перестраивалась. В 1780 году, когда Елабуга становится уездным городом, храм был преобразован в собор. Собственно то, что получилось к 1866 г. можно увидеть и сейчас.
5
Пяти ярусная колокольня высотой в 72 метра видна из далека, а ежели забраться самому...
6
В рамках поведения Спасской ярмарки проводится много других мероприятий в т.ч. Всероссийского фестиваля колокольного звона.
7
Если не сбился со счета, с четвертого яруса открывается вот такой вид, но можно подняться и выше, и ещё выше под самую крышу
8
9
ХХХХХ
10
11
12
13
Пол собора выложили мозаичной плиткой с красивым орнаментом.
14
Интерьер храма богато декорирован ионическими пилястрами, стены отделаны под искусственный мрамор.
15
16
17
Далее особенная картинка, наводит на особенные размышления... на памятнике архитектуры республиканского значения первые реставрационные работы начались в 1963 году!
В продолжении к уже написанному... С 2009 года в храме регулярно совершаются субботние, воскресные и праздничные богослужения. Назначен клир. В настоящее время в храме ведутся ремонтно-восстановительные работы.
Храм нетрадиционной композиции. Он не имеет выступающей апсиды и по композиционному решению напоминает гражданское строение. Имел четыре придела, один целиком занимает второй этаж. Памятник архитектуры в стиле строгого классицизма.
[Жмите, посмотреть] Как и другие храмы Елабуги, Никольская церковь была очень богато убрана за счет прихожан - богатых купцов. В 70-е гг. ХIХ в. в ее росписи принимал участие знаменитый художник Василий Васильевич Верещагин. Росписи расположенные в верхнем храме сохранилась в относительно неплохом состоянии.
А так выглядел храм с ул. Большой Покровской, мост разобран, овраг с речкой зарос.
Это последнее захоронение в истории некрополя Чудова монастыря. В 1906 году в подклете Алексиевской церкви, в специально устроенном приделе св. Сергия Радонежского, совершили погребение великого князя Сергея Александровича, дяди Николая II. Усыпальница сооружена по проекту архитектора Василия Петровича Загорского (1846-1912).
Село Малые Ясырки возникло в первой половине XIX века, в 1859 году имело 52 двора.
Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: "Церковь в селе Малых Ясырках, Бобровского уезда, деревянная, построена в 1866 г. Земли 33 десятин. Один причт. Два подцерковных дома деревянные. Денежный оклад 420 рублей".
По документам духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Дубянский Николай Иванович) и псаломщик (Попов Василий Петрович). Приход насчитывал 109 дворов, в которых проживало 859 человек.
В 1930 году был закрыт и использовался как зернохранилище. 23 января 1945 года было получено разрешение на открытие храма и возобновились богослужения.
В настоящее время церковь Михаила Архангела решением облисполкома № 246 от 21.04.1983 г. и постановлением администрации Воронежской области N 850 от 14.08.95 г. является объектом исторического и культурного наследия областного значения.
Адрес:Россия, Воронежская область, Эртильский район, село Малые Ясырки /Координаты:51.667227, 40.515427/
[Spoiler (click to open)] Деревянная однопрестольная церковь, обшитая тесом, построенная в 1866 в духе образцовых проектов. Четверик с мелкими щипцами по центру фасадов, завершенный главкой, с пятигранным алтарем, небольшой трапезной и шатровой колокольней.
Село Лужны располагается в 17 км от Черни и является одним из самых старых поселений Чернского района Тульской области. Его название, как несложно догадаться, образовано от слова «лужа», а первое упоминание датируется в первой половиной 17-го века. Забавно, но о том, что в данном селе находится старых храм я узнал от своей мамы, которая проводила в детстве свои каникулы в этой местности.
Село Березово расположено в 20 км от тульской родины слонов, города Одоева, причем к нему идет вполне хорошая асфальтированная дорога и даже развалины старого храма на холме, к которым я ехал, отлично видны с нее, но все оказалось не так-то и просто.
Поднял тут в своем архиве фотографии пивных поездок 10-ти летней давности и решил закрыть эту тему фотографиями архитектурных памятников, сделанных в тоже время. В ЖЖ они не публиковались, так что здесь это будет новость (хотя публиковались на моей домашней страничке, но в более низком качестве).
Мое увлечение архитектурной фотографией началось еще в конце 80-х годов, увлечение вполне серьезное, так что прикупил и несколько книг по архитектуре, в том числе книгу «Чердынь, Соликамск, Усолье», изданную Стройиздатом в 1988-м году. В то время, я дальше Подмосковья почти и не выбирался, так что побывать в этих трех приуральских городах только мечтал. Но в 2008-м году, удалось объехать почти весь Пермский край, посетить и Соликамск с Усольем и Чердынь, вот про поездку в Чердынь и дальше - в Ныроб сейчас и расскажу (и главное - покажу).
1. О храме. Каменный храм в с. Омары, расположен на верху склона горы, построен в 1753 г., по благословению Луки, епископа Казанского, иждивением прихожан, вместо сгоревшего деревянного храма.
Мысли о возрождении и восстановлении храма возникали не однократно. Ранее {2}"Обследовав здание, специалисты определили, что храм восстановлению не подлежит"- посему использовался в качестве конюшни на территории остатков колхозного гаража. С тех пор в храме и вокруг многое изменилось, побывать не довелось, жду особенного приглашения ))) {3} 19 декабря 2014 в с . Омары состоялся сход жителей , по вопросу восстановления Благовещенской церкви. А уже с середины 2015 начались активные работы по восстановлению сельского храма.
Отарка, село в Мамадышском р-не РТ. Покровская церковь.
1
Однопрестольный каменный храм построен в 1853-1856 гг. (приход существовал с 1767г.). Автор проекта-архитектор М.П. Коринфский. Храм строился на месте существовавшего ранее, деревянной церквы, сгоревшей при пожаре. Небольшая церковь традиционной композиции, декор выполнен в византийском стиле. Храм построен на средства, пожертвованные приходу благотворите¬лями, которые пожелали остаться неизвестными. В 1844-1871 гг. в приходе служил священник Андрей Иванович Филантропов (1820-1871), он и руководил постройкой нового храма.
При въезде и выезде из села со всех четырех сторон и на перекрестках улиц есть небольшие часовни. Все они высечены из опокового камня, добываемого из берегов реки Вятки. Они поставлены со времени основания села усердием прихожан и ремонтируются по их усердию на общественный счет.
