?

Log in

No account? Create an account

Previous 10

Dec. 9th, 2017


wiizh

Каменный храм в с. Омары РТ.

С. Омары (Благовещенское тожѣ).



1. О храме. Каменный храм в с. Омары, расположен на верху склона горы, построен в 1753 г., по благословению Луки, епископа Казанского, иждивением прихожан, вместо сгоревшего деревянного храма.

С подробностями...Collapse )

Мысли о возрождении и восстановлении храма возникали не однократно.
Ранее {2}"Обследовав здание, специалисты определили, что храм восстановлению не подлежит"- посему использовался в качестве конюшни на территории остатков колхозного гаража. С тех пор в храме и вокруг многое изменилось, побывать не довелось, жду особенного приглашения )))
{3} 19 декабря 2014 в с . Омары состоялся сход жителей , по вопросу восстановления Благовещенской церкви. А уже с середины 2015 начались активные работы по восстановлению сельского храма.

Пора слов о селе.
Read more...Collapse )



Ссылки
1. Основной текст: «Историко-статистическое описание церквей и приходов Казанской епархии». Вып. 6: г. Мамадыш и Мамадышский уезд. - Казань, 1904.
2. ссылка не работает, принт сделать не додумался http://www.rodina-portal.ru/sarticles/details/id/34
3. ОК https://ok.ru/group/52511097552967
4. Сайт общественной организации "Российский союз сельской молодежи" http://nasledie-sela.ru/places/TAT/1582/8611/
5. Сайт муниципального района http://mamadysh.info/publ/34-1-0-222
6. Институт Татарской Энциклопедии http://www.ite.antat.ru/articles/punkt_o/o_019.shtml

Oct. 28th, 2017


wiizh

Храм Покровский

Оригинал взят у wiizh в Храм Покровский
Отарка, село в Мамадышском р-не РТ.
Покровская церковь.

1


Однопрестольный каменный храм построен в 1853-1856 гг. (приход существовал с 1767г.). Автор проекта-архитектор М.П. Коринфский. Храм строился на месте существовавшего ранее, деревянной церквы, сгоревшей при пожаре.
Небольшая церковь традиционной композиции, декор выполнен в византийском стиле.
Храм построен на средства, пожертвованные приходу благотворите¬лями, которые пожелали остаться неизвестными.
В 1844-1871 гг. в приходе служил священник Андрей Иванович Филантропов (1820-1871), он и руководил постройкой нового храма.

При въезде и выезде из села со всех четырех сторон и на перекрестках улиц есть небольшие часовни. Все они высечены из опокового камня, добываемого из берегов реки Вятки. Они поставлены со времени основания села усердием прихожан и ремонтируются по их усердию на общественный счет.

Далее ко мне в гости

ссылки
http://www.ite.antat.ru
http://mamadysh.tatarstan.ru/
http://www.temples.ru/card.php?ID=16694
http://sobory.ru/article/?object=21856

Oct. 15th, 2017

Barbos

trof_av

Церковь Сурб Саркис и хачкары (XIV в.), 2 часть

Оригинал взят у trof_av в Церковь Сурб Саркис и хачкары (XIV в.), 2 часть
Церковь Сурб-Саркис, Феодосия
Продолжаю о старейшем армянском храме Феодосии - церкви Сурб Саркис (Cвятого Сергия). Храм построен армянскими жителями средневековой Кафы в 1330 году, неоднократно перестраивался и ремонтировался. В 1888 году активное участие в восстановлении храма принял художник-маринист И.С.Айвазовский, здесь же он и похоронен.   В стены и полы церкви вмуровано большое количество хачкар, а в кладке использованы средневековые надгробия. Долгое время Сурб Саркис исполняла роль лапидария, некоторые армянские надгробия хранятся здесь и сейчас (например ихвестного миниатюриста XVII в. Никогоса Цахкарара) . Ниже впервые в интернете наиболее полный каталог хачкар и надгробий церкви с кратким описанием и переводом надписей, при описании использованы работы Е.Айбабиной. UPD-2 (обновляется).
Фото кликабельны, с географическими координатами и привязкой к яндекс-карте, 09.2017г.
Много фото церкви и хачкар...Collapse )


Sep. 15th, 2017

Barbos

trof_av

Церковь Сурб Саркис и хачкары (XIV в.), 1 часть

Оригинал взят у trof_av в Церковь Сурб Саркис и хачкары (XIV в.), 1 часть
Церковь Сурб-Саркис, Феодосия
Церковь Сурб Саркис (Cвятого Сергия) старейший армянский храм Феодосии. Построена армянскими жителями средневековой Кафы в 1330 году. Церковь неоднократно перестраивалась и ремонтировалась. В 1888 году активное участие в восстановлении храма принял художник-маринист И.С.Айвазовский, здесь же он и похоронен.   В стены и полы церкви вмуровано большое количество хачкар, а в кладке использованы средневековые надгробия. Долгое время Сурб Саркис исполняла роль лапидария, некоторые армянские надгробия хранятся здесь и сейчас.
Фото кликабельны, с географическими координатами и привязкой к яндекс-карте, 09.2017г.

Много подробных фото церкви и хачкар...Collapse )


Aug. 17th, 2017

Паша

paul_egorov

Велопоездки - вдоль Москвы-реки.

Русские просторы, вдали видна церковь Спаса Нерукотворного Образа в Уборах.



смотреть дальше в моём журнале | ещё 29 фото
Паша

paul_egorov

Велопоездки: в Сидоровское, Голицыно и Большие Вяземы.

Церковь Николая Чудотворца в Сидоровском построена на средства князя А. Д. Щербатова в 1680-м году. Была закрыта в 1937 г. и вновь открыта в 1991 г. В 2009-2010 гг. рядом с храмом была построена деревянная часовня Артемия Веркольского. Пруд перед церковью образован запрудой притока реки Большие Вязёмы.



смотреть дальше в моём журнале | ещё 29 фото
Паша

paul_egorov

Велопоездки: в Анкудиново, Большое Свинорье, Крекшино.

В Анкудиново, кроме деревенского кладбища, есть отдельное кладбище для захоронения видных сотрудников компании "Лукойл". Рядом с ним, в 2007-2008 гг. построена часовня Воскресения Христова, в традициях православных храмов Закавказья. Часовня в этот день была была открыта, так что снял и внутренние интерьеры...



смотреть дальше в моём журнале | ещё 27 фото

Jul. 26th, 2017


katya_husky

Паломничество «Монастырский круг» с мотоклубом «Ночные Волки». День 4 - Николо-Берлюковская пустынь

«Не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати» (Ин.6:70-71)
«Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться (Мф.26:24)».

За пятидневное паломничество «Монастырский круг», совершаемое по святым обителям Московской области, перед глазами мотоциклистов из мотоклуба «Ночные Волки» практически промелькнули все времена года. Подмосковная Истра встречала паломников весенним теплом и первым цветением, в древних монастырях города Серпухова мотоциклисты наслаждались почти летней жарой. По пути из Коломны в село Куровское летний зной сменился дождливой осенней погодой. И вот к вечеру четвертого дня паломничества по дороге в Берлюковскую пустынь на странников обрушился настоящий снегопад с градом.



Read more...Collapse )

Jul. 24th, 2017


katya_husky

Паломничество «Монастырский круг» с мотоклубом «Ночные Волки». День 4 - Гуслицкий монастырь

«Слышану сотвори мне заутра милость Твою, яко на Тя уповах. Скажи мне, Господи, путь воньже пойду, яко к Тебе взях душу мою» (Пс. 142:8)

Вот и пройдена большая часть маршрута паломничества «Монастырский круг», совершаемого во Славу святых угодников Божиих по древним обителям Московской области. За три дня паломники побывали в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре в г. Истре, Саввино-Сторожевском монастыре в Звенигороде, Вознесенской Давидовой пустыни и Серпуховском Высоцком монастыре. В третий день паломничества мотоциклисты из мотоклуба «Ночные Волки» посетили древние святые обители славного города Коломны. Паломники побывали в Свято-Троицком Ново-Голутвином монастыре, расположенном в самом сердце города – Коломенском Кремле. Вечером третьего дня мотоциклисты приобщились к святыням Богоявленского Старо-Голутвинского монастыря, стены которого хранят память о великом Игумене земли Русской, преподобном Сергие Радонежском, святом благоверном князе Димитрии Донском, царственных особах, святых новомученикахи исповедниках Российских, пострадавших за Христа.



Из Коломны паломники отправились в село Куровское Орехово-Зуевского района Московской области, чтобы помолиться в Гуслицком Спасо-Преображенском монастыре.
Read more...Collapse )

Jul. 18th, 2017


katya_husky

Паломничество «Монастырский круг» с мотоклубом «Ночные Волки». День 3 - Старо-Голутвин монастырь

Несколько часов проникновенной беседы с игуменией Свято-Троицкого Ново-Голутвина женского монастыря пролетели за один миг. Казалось, мы только познакомились с матушкой Ксенией (Зайцевой), и наши сердца едва приготовились, чтобы слушать и слышать, а часовая стрелка уже совершила два полных оборота. Еще столько всего хотелось спросить, обсудить, и совершенно не хотелось расставаться, но все же нужно было прощаться и отправляться в путь, так как в другой обители паломников уже ждали.



Ново-Голутвин монастырь, который мотоциклисты посетили в третий день паломничества «Монастырский круг», в сравнении с другими Коломенскими обителями считается молодым. Начало иноческой жизни в нем положила братия Богоявленского Голутвинского монастыря во главе с архимандритом Варлаамом, которая в 1800 году по решению митрополита Московского и Коломенского Платона (Левшина) была переведена в новую обитель. Именно в Богоявленский Старо-Голутвин мужской монастырь мотоциклисты и отправились из Коломенского Кремля.

Read more...Collapse )

Previous 10

December 2017

S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com