• wiizh

Спасский собор. Елабуга.

Без всякого сомнения Спасский собор является архитектурной жемчужиной на всем елабужском побережье Танайки!

1_DSC_5077-2.jpg

[Посмотреть]
***
Очень крупный пятиглавый храм с необычно длинной трапезной и высокой пятиярусной колокольней, выстроенный в стиле классицизма с элементами ранней эклектики. По сути все это отдельные сооружения. Именно с этого собора начинаются практически любые впечатления приезжающих паломников и туристов.

1
2_DSC_9768.jpg

2
3_DSC_9685.jpg

3
4_DSC_5135.jpg

4
5_DSC_9706.jpg

История собора начинается с середины ХVII века, или конкретнее с 1674 года. Тогда, согласно преданию, в село Трехсвятское старец Остольцев привез икону Спасителя Нерукотворенного. Привезенную икону Спасителя поставили в особо устроенную на берегу Камы деревянную часовню. А в 1684 году для иконы построена небольшая, холодна церковь, которая в последствии неоднократно перестраивалась. В 1780 году, когда Елабуга становится уездным городом, храм был преобразован в собор. Собственно то, что получилось к 1866 г. можно увидеть и сейчас.

5
6_DSC_2260.jpg

Пяти ярусная колокольня высотой в 72 метра видна из далека, а ежели забраться самому...

6
7_DSC_2203.jpg

В рамках поведения Спасской ярмарки проводится много других мероприятий в т.ч. Всероссийского фестиваля колокольного звона.

7
9_DSC_2237.jpg

Если не сбился со счета, с четвертого яруса открывается вот такой вид, но можно подняться и выше, и ещё выше под самую крышу

8
8_DSC_0046.jpg

9
8_DSC_2220.jpg

ХХХХХ

10
10_DSC_9758.jpg

11
11_DSC_9711.jpg

12
12 _DSC_9713.jpg

13
DSC_9752.jpg

Пол собора выложили мозаичной плиткой с красивым орнаментом.

14
13_ DSC_9717.jpg

Интерьер храма богато декорирован ионическими пилястрами, стены отделаны под искусственный мрамор.

15
15_DSC_9721.jpg

16
15_ DSC_9748.jpg

17
14_DSC_9723.jpg

Далее особенная картинка, наводит на особенные размышления... на памятнике архитектуры республиканского значения первые реставрационные работы начались в 1963 году!

18
16_DSC_9738.jpg

19
17_DSC_9737.jpg

20
DSC_9522.jpg


Вроде всё, ссылки:
https://elabugablago.ru/hramy/hramy-elabugi/spasskij-sobor/
https://santosepulcro.co.il/religious-objects/kafedralnyy-sobor-spasa-nerukotvornogo-obraza-v-elabuge-/
https://16.nnrf.ru/#317/z
https://116.livejournal.com/281414.html
https://vera-istina.ucoz.ru/sv-mesta/Spas.pdf

Республика Татарстан: Православные памятники (середина XVI-начало XX веков). - Казань: Издательство «Фест», 1998.-304 с.

Церкви РТ. Каталог-справочник. Часть первая.- Казань: Ц44 Фолиант, 2015.
  • wiizh

Храм Никольский. Елабуга.

В продолжении к уже написанному...
С 2009 года в храме регулярно совершаются субботние, воскресные и праздничные богослужения. Назначен клир. В настоящее время в храме ведутся ремонтно-восстановительные работы.

DSC_9677-2.jpg

Храм нетрадиционной композиции. Он не имеет выступающей апсиды и по композиционному решению напоминает гражданское строение. Имел четыре придела, один целиком занимает второй этаж. Памятник архитектуры в стиле строгого классицизма.

[Жмите, посмотреть]
Как и другие храмы Елабуги, Никольская церковь была очень богато убрана за счет прихожан - богатых купцов. В 70-е гг. ХIХ в. в ее росписи принимал участие знаменитый художник Василий Васильевич Верещагин. Росписи расположенные в верхнем храме сохранилась в относительно неплохом состоянии.


DSC_9524-2.jpg

DSC_9553-2.jpg

DSC_9548-2.jpg

А так выглядел храм с ул. Большой Покровской, мост разобран, овраг с речкой зарос.
ZUcfIGvNFWM.jpg

DSC_9566.jpg

Первый этаж, главный придел
DSC_9591.jpg

Второй этаж свод храма.
1 DSC_9642-2.jpg

2 DSC_9645-2.jpg

3 DSC_9646-2.jpg

4 DSC_9647-2.jpg

5 DSC_9648-2.jpg

6 DSC_9649-2.jpg

7 DSC_9650-2.jpg


Ссылки
http://elabuga.cerkov.ru/
https://16.nnrf.ru/#323/z
https://elabugablago.ru/hramy/hramy-elabugi/nikolskij-hram/

Храм-усыпальница великого князя Сергея Александровича в Чудовом монастыре. 1909 г. (43 фотографии)

Это последнее захоронение в истории некрополя Чудова монастыря. В 1906 году в подклете Алексиевской церкви, в специально устроенном приделе св. Сергия Радонежского, совершили погребение великого князя Сергея Александровича, дяди Николая II. Усыпальница сооружена по проекту архитектора Василия Петровича Загорского (1846-1912).


Collapse )

Деревянная церковь Михаила Архангела в селе Малые Ясырки /Воронежская область/

Село Малые Ясырки возникло в первой половине XIX века, в 1859 году имело 52 двора.

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: "Церковь в селе Малых Ясырках, Бобровского уезда, деревянная, построена в 1866 г. Земли 33 десятин. Один причт. Два подцерковных дома деревянные. Денежный оклад 420 рублей".

По документам духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Дубянский Николай Иванович) и псаломщик (Попов Василий Петрович). Приход насчитывал 109 дворов, в которых проживало 859 человек.

В 1930 году был закрыт и использовался как зернохранилище. 23 января 1945 года было получено разрешение на открытие храма и возобновились богослужения.

В настоящее время церковь Михаила Архангела решением облисполкома № 246 от 21.04.1983 г. и постановлением администрации Воронежской области N 850 от 14.08.95 г. является объектом исторического и культурного наследия областного значения.

Адрес:Россия, Воронежская область, Эртильский район, село Малые Ясырки /Координаты:51.667227, 40.515427/




[Spoiler (click to open)] Деревянная однопрестольная церковь, обшитая тесом, построенная в 1866 в духе образцовых проектов. Четверик с мелкими щипцами по центру фасадов, завершенный главкой, с пятигранным алтарем, небольшой трапезной и шатровой колокольней.































Росписи храма в селе Лужны

Село Лужны располагается в 17 км от Черни и является одним из самых старых поселений Чернского района Тульской области. Его название, как несложно догадаться, образовано от слова «лужа», а первое упоминание датируется в первой половиной 17-го века. Забавно, но о том, что в данном селе находится старых храм я узнал от своей мамы, которая проводила в детстве свои каникулы в этой местности.



Collapse )

Храм в Березово и неизвестные кости внутри

Село Березово расположено в 20 км от тульской родины слонов, города Одоева, причем к нему идет вполне хорошая асфальтированная дорога и даже развалины старого храма на холме, к которым я ехал, отлично видны с нее, но все оказалось не так-то и просто.



Collapse )
Паша

Из моего архива. 2008-ой год. Чердынь-Ныроб.

Поднял тут в своем архиве фотографии пивных поездок 10-ти летней давности и решил закрыть эту тему фотографиями архитектурных памятников, сделанных в тоже время. В ЖЖ они не публиковались, так что здесь это будет новость (хотя публиковались на моей домашней страничке, но в более низком качестве).

Мое увлечение архитектурной фотографией началось еще в конце 80-х годов, увлечение вполне серьезное, так что прикупил и несколько книг по архитектуре, в том числе книгу «Чердынь, Соликамск, Усолье», изданную Стройиздатом в 1988-м году. В то время, я дальше Подмосковья почти и не выбирался, так что побывать в этих трех приуральских городах только мечтал. Но в 2008-м году, удалось объехать почти весь Пермский край, посетить и Соликамск с Усольем и Чердынь, вот про поездку в Чердынь и дальше - в Ныроб сейчас и расскажу (и главное - покажу).


смотреть дальше в моём журнале | ещё 42 фото
  • wiizh

Каменный храм в с. Омары РТ.

С. Омары (Благовещенское тожѣ).



1. О храме. Каменный храм в с. Омары, расположен на верху склона горы, построен в 1753 г., по благословению Луки, епископа Казанского, иждивением прихожан, вместо сгоревшего деревянного храма.

Collapse )

Мысли о возрождении и восстановлении храма возникали не однократно.
Ранее {2}"Обследовав здание, специалисты определили, что храм восстановлению не подлежит"- посему использовался в качестве конюшни на территории остатков колхозного гаража. С тех пор в храме и вокруг многое изменилось, побывать не довелось, жду особенного приглашения )))
{3} 19 декабря 2014 в с . Омары состоялся сход жителей , по вопросу восстановления Благовещенской церкви. А уже с середины 2015 начались активные работы по восстановлению сельского храма.

Пора слов о селе.
Collapse )



Ссылки
1. Основной текст: «Историко-статистическое описание церквей и приходов Казанской епархии». Вып. 6: г. Мамадыш и Мамадышский уезд. - Казань, 1904.
2. ссылка не работает, принт сделать не додумался http://www.rodina-portal.ru/sarticles/details/id/34
3. ОК https://ok.ru/group/52511097552967
4. Сайт общественной организации "Российский союз сельской молодежи" http://nasledie-sela.ru/places/TAT/1582/8611/
5. Сайт муниципального района http://mamadysh.info/publ/34-1-0-222
6. Институт Татарской Энциклопедии http://www.ite.antat.ru/articles/punkt_o/o_019.shtml
  • wiizh

Храм Покровский

Оригинал взят у wiizh в Храм Покровский
Отарка, село в Мамадышском р-не РТ.
Покровская церковь.

1


Однопрестольный каменный храм построен в 1853-1856 гг. (приход существовал с 1767г.). Автор проекта-архитектор М.П. Коринфский. Храм строился на месте существовавшего ранее, деревянной церквы, сгоревшей при пожаре.
Небольшая церковь традиционной композиции, декор выполнен в византийском стиле.
Храм построен на средства, пожертвованные приходу благотворите¬лями, которые пожелали остаться неизвестными.
В 1844-1871 гг. в приходе служил священник Андрей Иванович Филантропов (1820-1871), он и руководил постройкой нового храма.

При въезде и выезде из села со всех четырех сторон и на перекрестках улиц есть небольшие часовни. Все они высечены из опокового камня, добываемого из берегов реки Вятки. Они поставлены со времени основания села усердием прихожан и ремонтируются по их усердию на общественный счет.

Далее ко мне в гости

ссылки
http://www.ite.antat.ru
http://mamadysh.tatarstan.ru/
http://www.temples.ru/card.php?ID=16694
http://sobory.ru/article/?object=21856
Barbos
  • trof_av

Церковь Сурб Саркис и хачкары (XIV в.), 2 часть

Оригинал взят у trof_av в Церковь Сурб Саркис и хачкары (XIV в.), 2 часть
Церковь Сурб-Саркис, Феодосия
Продолжаю о старейшем армянском храме Феодосии - церкви Сурб Саркис (Cвятого Сергия). Храм построен армянскими жителями средневековой Кафы в 1330 году, неоднократно перестраивался и ремонтировался. В 1888 году активное участие в восстановлении храма принял художник-маринист И.С.Айвазовский, здесь же он и похоронен.   В стены и полы церкви вмуровано большое количество хачкар, а в кладке использованы средневековые надгробия. Долгое время Сурб Саркис исполняла роль лапидария, некоторые армянские надгробия хранятся здесь и сейчас (например ихвестного миниатюриста XVII в. Никогоса Цахкарара) . Ниже впервые в интернете наиболее полный каталог хачкар и надгробий церкви с кратким описанием и переводом надписей, при описании использованы работы Е.Айбабиной. UPD-2 (обновляется).
Фото кликабельны, с географическими координатами и привязкой к яндекс-карте, 09.2017г.
Collapse )