Category: история

Храм-усыпальница великого князя Сергея Александровича в Чудовом монастыре. 1909 г. (43 фотографии)

Это последнее захоронение в истории некрополя Чудова монастыря. В 1906 году в подклете Алексиевской церкви, в специально устроенном приделе св. Сергия Радонежского, совершили погребение великого князя Сергея Александровича, дяди Николая II. Усыпальница сооружена по проекту архитектора Василия Петровича Загорского (1846-1912).


Collapse )

Деревянная церковь Михаила Архангела в селе Малые Ясырки /Воронежская область/

Село Малые Ясырки возникло в первой половине XIX века, в 1859 году имело 52 двора.

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: "Церковь в селе Малых Ясырках, Бобровского уезда, деревянная, построена в 1866 г. Земли 33 десятин. Один причт. Два подцерковных дома деревянные. Денежный оклад 420 рублей".

По документам духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Дубянский Николай Иванович) и псаломщик (Попов Василий Петрович). Приход насчитывал 109 дворов, в которых проживало 859 человек.

В 1930 году был закрыт и использовался как зернохранилище. 23 января 1945 года было получено разрешение на открытие храма и возобновились богослужения.

В настоящее время церковь Михаила Архангела решением облисполкома № 246 от 21.04.1983 г. и постановлением администрации Воронежской области N 850 от 14.08.95 г. является объектом исторического и культурного наследия областного значения.

Адрес:Россия, Воронежская область, Эртильский район, село Малые Ясырки /Координаты:51.667227, 40.515427/




[Spoiler (click to open)] Деревянная однопрестольная церковь, обшитая тесом, построенная в 1866 в духе образцовых проектов. Четверик с мелкими щипцами по центру фасадов, завершенный главкой, с пятигранным алтарем, небольшой трапезной и шатровой колокольней.































Росписи храма в селе Лужны

Село Лужны располагается в 17 км от Черни и является одним из самых старых поселений Чернского района Тульской области. Его название, как несложно догадаться, образовано от слова «лужа», а первое упоминание датируется в первой половиной 17-го века. Забавно, но о том, что в данном селе находится старых храм я узнал от своей мамы, которая проводила в детстве свои каникулы в этой местности.



Collapse )

Каменный храм в с. Омары РТ.

С. Омары (Благовещенское тожѣ).



1. О храме. Каменный храм в с. Омары, расположен на верху склона горы, построен в 1753 г., по благословению Луки, епископа Казанского, иждивением прихожан, вместо сгоревшего деревянного храма.

Collapse )

Мысли о возрождении и восстановлении храма возникали не однократно.
Ранее {2}"Обследовав здание, специалисты определили, что храм восстановлению не подлежит"- посему использовался в качестве конюшни на территории остатков колхозного гаража. С тех пор в храме и вокруг многое изменилось, побывать не довелось, жду особенного приглашения )))
{3} 19 декабря 2014 в с . Омары состоялся сход жителей , по вопросу восстановления Благовещенской церкви. А уже с середины 2015 начались активные работы по восстановлению сельского храма.

Пора слов о селе.
Collapse )



Ссылки
1. Основной текст: «Историко-статистическое описание церквей и приходов Казанской епархии». Вып. 6: г. Мамадыш и Мамадышский уезд. - Казань, 1904.
2. ссылка не работает, принт сделать не додумался http://www.rodina-portal.ru/sarticles/details/id/34
3. ОК https://ok.ru/group/52511097552967
4. Сайт общественной организации "Российский союз сельской молодежи" http://nasledie-sela.ru/places/TAT/1582/8611/
5. Сайт муниципального района http://mamadysh.info/publ/34-1-0-222
6. Институт Татарской Энциклопедии http://www.ite.antat.ru/articles/punkt_o/o_019.shtml
Barbos

Церковь Сурб Саркис и хачкары (XIV в.), 1 часть

Оригинал взят у trof_av в Церковь Сурб Саркис и хачкары (XIV в.), 1 часть
Церковь Сурб-Саркис, Феодосия
Церковь Сурб Саркис (Cвятого Сергия) старейший армянский храм Феодосии. Построена армянскими жителями средневековой Кафы в 1330 году. Церковь неоднократно перестраивалась и ремонтировалась. В 1888 году активное участие в восстановлении храма принял художник-маринист И.С.Айвазовский, здесь же он и похоронен.   В стены и полы церкви вмуровано большое количество хачкар, а в кладке использованы средневековые надгробия. Долгое время Сурб Саркис исполняла роль лапидария, некоторые армянские надгробия хранятся здесь и сейчас.
Фото кликабельны, с географическими координатами и привязкой к яндекс-карте, 09.2017г.

Collapse )


Barbos

Птичий архив с апсид Успенского собора, Звенигород

Оригинал взят у trof_av в Птичий архив с апсид Успенского собора, Звенигород
Успенский собор на Городке (собор Успения Пресвятой Богородицы) в Звенигороде конца XIV века проходит полную реставрацию с возвращением первоначального вида. Проводятся реставрационные работы как архитектуры собора, так и внутреннего убранства, включая росписи Андрея Рублева. В ходе реставрационных работ прошли "археологические раскопки" под кровлей апсид собора. Здесь был обнаружен "птичий архив", наполнявшийся с 30-х годов XIX века. Обнаружено большое количество бумажного материала, начиная с XVII века:  фрагменты церковных книг, товарные документы, обрывки плакатов, поминальные записки, обрывки метрических и исповедных книг, фантики от конфет, скомканные газеты, куски официальных документов, рекламных изданий и художественной литературы, листы отрывных календарей, игральные карты, страницы книг на иностранных языках, листы писем и даже слепок сургучной печати...
Археологические раскопки на апсидах Успенского собора, ЗвенигородАрхеологические раскопки на апсидах Успенского собора, Звенигород
Археологические раскопки на апсидах Успенского собора, ЗвенигородАрхеологические раскопки на апсидах Успенского собора, Звенигород
Фото кликабельны, с географическими координатами и привязкой к яндекс-карте, 09.2016г.

Collapse )


Удивительная история могилы помещика села Скобачево

Оригинал взят у ser_rubtsov в Удивительная история могилы помещика села Скобачево
Село Скобачево располагается в 6 км от дороги Крапивна-Одоев, и примерно в 60 км от Тулы. Оно было известно со второй половины 18 века, и являлось усадьбой начальника Тульского оружейного завода Семена Веницеева, которого история связала с данным место аж до 2008 года. Дело в том, что после смерти, хозяин усадьбы был похоронен на кладбище в своем имении возле построенного им храма во имя Св. Чудотворца Николая, который находился тут до 1798 года.

Позже на средства местной помещицы Параскевы Баскаковой здесь был построен каменный храм во имя Богоявления Господня, выполненный в стиле классицизма, который и стоит тут до сих пор:



Однако следов кладбища рядом с храмом не обнаружено. По рассказам местных жителей, в 30-х годах советская власть дала указ на уничтожение кладбища, а старые надгробия пошли на фундамент коровника неподалеку, а на месте кладбища сейчас красуется покосившаяся деревянная постройка.
Collapse )
Паша

Храм Николы Чудотворца у Тверской заставы

Храм Николы Чудотворца у Тверской заставы - старообрядческий храм, построен на месте деревянной часовни на Площади Тверской заставы. Первый проект храма был выполнен И. Г. Кондратенко в 1908 по заказу купца-старообрядца И. К. Рахманова, владевшего участком на стрелке Бутырского Вала и Лесной улицы в стиле белокаменной владимирской архитектуры. Проект был тогда же утверждён городской управой, но строительство по неизвестным причинам было отложено. Шесть лет спустя, община призвала другого архитектора - А. М. Гуржиенко, который выполнил совершенно иной проект.
Вероятно, к моменту призвания Гуржиенко уже был завершен нулевой цикл, так как внешние очертания постройки точно совпадают с проектом Кондратенко. Но сам храм выполнен в стиле раннего новгородского зодчества, приближаясь к историческому храму Спаса на Нередице, при этом внутри он бесстолпный (у Кондратенко - шестистолпный). Шатровая колокольня храма также имитирует новгородские звонницы. Строительство в годы Первой мировой войны финансировали П. В. Иванов, А. Е. Русаков и другие.
Стараниями общины храм был завершен и освящен в 1921 г. В 1941 году он был закрыт. В начале Великой отечественной войны в храме находился склад местной противовоздушной обороны. Позже в нём разместилась мастерская скульптора С. М. Орлова. Именно здесь он работал над памятником Юрию Долгорукому. Затем здесь размещалась мастерская всесоюзного художественно-производственного комбината им. Е. В. Вучетича.
В 1993 году храм был передан Русской православной старообрядческой церкви. Первый молебен в приделе Ильи Пророка состоялся 2 августа 1995 года. При храме работает старообрядческая книжная лавка.


смотреть дальше в моём журнале | ещё 11 фото
Закат и тени

Троицкая церковь (с. Ростовское, Виноградовский район Архангельской области)

Оригинал взят у kamelopardalis в Троицкая церковь (с. Ростовское, Виноградовский район)
Село Ростовское находится в Виноградовском районе Архангельской области, на правом берегу Северной Двины. Каменная Троицкая церковь стоит чуть в стороне от дороги и отлично заметна своим кирпичным скелетом. Памятник никому не нужен, кроме семейства ворон, свившем гнездо в бывшей колокольне.

Collapse )

Храм апостолов Петра и Павла в Петровском (Лыткарино)

Церковь Петра и Павла в Петровском
Всего 34 фото

После довольно долгого и любопытного исследования истории дворцового села Остров и его совершенно восхитительного Храма Преображения Господня, меня определенно потянуло в окрестности Острова. К этому времени тема шатровых церквей и истории их строительства увлекли как никогда. Старых шатровых церквей осталось в России не много в связи с тем, что в середине XVII столетия развитие шатрового зодчества было приостановлено указами патриарха Никона, считавшего шатровое завершение неприемлемым для храма, предпочитавшего традиционные купола, а также из-за массовых разрушений церквей в лихие советские времена.

После посещения дворцового села Беседы, что недалеко от Острова, где находится замечательная шатровая церковь Рождества Христова, полная исторической памяти русского народа и насыщенная неповторимой густой энергетикой ее прихожан, я отправился в нынешнее Лыткарино, где есть еще один небольшой шатровый храм Николая Чудотворца. Эту церковь хорошо видно с противоположного берега Москва-реки со стороны Храма Вознесения Господня села Остров. Но прежде чем рассказать именно о нем, я предлагаю Вам ознакомиться с замечательной церковью Петра и Павла в селе Петровском, что находится совсем рядом с Никольской церковью и связана с ней неразрывными узами истории села Петровское.
Collapse )

© Vladimir d’Ar