Вышла в свет и доступна в Книжной лавке издательства "Коло" новая монография о деревянной храмовой архитектуре Русского Севера XIX — начала XX века. Е. В. Ходаковский. Деревянная церковная архитектура Русского Севера XIX — начала XX века. Летопись храмостроительства / Санкт-Петербург: Коло, 2020. 344 с.: ил.
Без всякого сомнения Спасский собор является архитектурной жемчужиной на всем елабужском побережье Танайки!
[Посмотреть] *** Очень крупный пятиглавый храм с необычно длинной трапезной и высокой пятиярусной колокольней, выстроенный в стиле классицизма с элементами ранней эклектики. По сути все это отдельные сооружения. Именно с этого собора начинаются практически любые впечатления приезжающих паломников и туристов.
1
2
3
4
История собора начинается с середины ХVII века, или конкретнее с 1674 года. Тогда, согласно преданию, в село Трехсвятское старец Остольцев привез икону Спасителя Нерукотворенного. Привезенную икону Спасителя поставили в особо устроенную на берегу Камы деревянную часовню. А в 1684 году для иконы построена небольшая, холодна церковь, которая в последствии неоднократно перестраивалась. В 1780 году, когда Елабуга становится уездным городом, храм был преобразован в собор. Собственно то, что получилось к 1866 г. можно увидеть и сейчас.
5
Пяти ярусная колокольня высотой в 72 метра видна из далека, а ежели забраться самому...
6
В рамках поведения Спасской ярмарки проводится много других мероприятий в т.ч. Всероссийского фестиваля колокольного звона.
7
Если не сбился со счета, с четвертого яруса открывается вот такой вид, но можно подняться и выше, и ещё выше под самую крышу
8
9
ХХХХХ
10
11
12
13
Пол собора выложили мозаичной плиткой с красивым орнаментом.
14
Интерьер храма богато декорирован ионическими пилястрами, стены отделаны под искусственный мрамор.
15
16
17
Далее особенная картинка, наводит на особенные размышления... на памятнике архитектуры республиканского значения первые реставрационные работы начались в 1963 году!
Это последнее захоронение в истории некрополя Чудова монастыря. В 1906 году в подклете Алексиевской церкви, в специально устроенном приделе св. Сергия Радонежского, совершили погребение великого князя Сергея Александровича, дяди Николая II. Усыпальница сооружена по проекту архитектора Василия Петровича Загорского (1846-1912).
Село Малые Ясырки возникло в первой половине XIX века, в 1859 году имело 52 двора.
Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: "Церковь в селе Малых Ясырках, Бобровского уезда, деревянная, построена в 1866 г. Земли 33 десятин. Один причт. Два подцерковных дома деревянные. Денежный оклад 420 рублей".
По документам духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Дубянский Николай Иванович) и псаломщик (Попов Василий Петрович). Приход насчитывал 109 дворов, в которых проживало 859 человек.
В 1930 году был закрыт и использовался как зернохранилище. 23 января 1945 года было получено разрешение на открытие храма и возобновились богослужения.
В настоящее время церковь Михаила Архангела решением облисполкома № 246 от 21.04.1983 г. и постановлением администрации Воронежской области N 850 от 14.08.95 г. является объектом исторического и культурного наследия областного значения.
Адрес:Россия, Воронежская область, Эртильский район, село Малые Ясырки /Координаты:51.667227, 40.515427/
[Spoiler (click to open)] Деревянная однопрестольная церковь, обшитая тесом, построенная в 1866 в духе образцовых проектов. Четверик с мелкими щипцами по центру фасадов, завершенный главкой, с пятигранным алтарем, небольшой трапезной и шатровой колокольней.
Село Лужны располагается в 17 км от Черни и является одним из самых старых поселений Чернского района Тульской области. Его название, как несложно догадаться, образовано от слова «лужа», а первое упоминание датируется в первой половиной 17-го века. Забавно, но о том, что в данном селе находится старых храм я узнал от своей мамы, которая проводила в детстве свои каникулы в этой местности.
1. О храме. Каменный храм в с. Омары, расположен на верху склона горы, построен в 1753 г., по благословению Луки, епископа Казанского, иждивением прихожан, вместо сгоревшего деревянного храма.
Мысли о возрождении и восстановлении храма возникали не однократно. Ранее {2}"Обследовав здание, специалисты определили, что храм восстановлению не подлежит"- посему использовался в качестве конюшни на территории остатков колхозного гаража. С тех пор в храме и вокруг многое изменилось, побывать не довелось, жду особенного приглашения ))) {3} 19 декабря 2014 в с . Омары состоялся сход жителей , по вопросу восстановления Благовещенской церкви. А уже с середины 2015 начались активные работы по восстановлению сельского храма.
Продолжаю о старейшем армянском храме Феодосии - церкви Сурб Саркис (Cвятого Сергия). Храм построен армянскими жителями средневековой Кафы в 1330 году, неоднократно перестраивался и ремонтировался. В 1888 году активное участие в восстановлении храма принял художник-маринист И.С.Айвазовский, здесь же он и похоронен. В стены и полы церкви вмуровано большое количество хачкар, а в кладке использованы средневековые надгробия. Долгое время Сурб Саркис исполняла роль лапидария, некоторые армянские надгробия хранятся здесь и сейчас (например ихвестного миниатюриста XVII в. Никогоса Цахкарара) . Ниже впервые в интернете наиболее полный каталог хачкар и надгробий церкви с кратким описанием и переводом надписей, при описании использованы работы Е.Айбабиной. UPD-2 (обновляется).
Фото кликабельны, с географическими координатами и привязкой к яндекс-карте, 09.2017г.
Церковь Сурб Саркис (Cвятого Сергия) старейший армянский храм Феодосии. Построена армянскими жителями средневековой Кафы в 1330 году. Церковь неоднократно перестраивалась и ремонтировалась. В 1888 году активное участие в восстановлении храма принял художник-маринист И.С.Айвазовский, здесь же он и похоронен. В стены и полы церкви вмуровано большое количество хачкар, а в кладке использованы средневековые надгробия. Долгое время Сурб Саркис исполняла роль лапидария, некоторые армянские надгробия хранятся здесь и сейчас. Фото кликабельны, с географическими координатами и привязкой к яндекс-карте, 09.2017г.
Церковь Николая Чудотворца в Сидоровском построена на средства князя А. Д. Щербатова в 1680-м году. Была закрыта в 1937 г. и вновь открыта в 1991 г. В 2009-2010 гг. рядом с храмом была построена деревянная часовня Артемия Веркольского. Пруд перед церковью образован запрудой притока реки Большие Вязёмы.
«Не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати» (Ин.6:70-71) «Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться (Мф.26:24)».
За пятидневное паломничество «Монастырский круг», совершаемое по святым обителям Московской области, перед глазами мотоциклистов из мотоклуба «Ночные Волки» практически промелькнули все времена года. Подмосковная Истра встречала паломников весенним теплом и первым цветением, в древних монастырях города Серпухова мотоциклисты наслаждались почти летней жарой. По пути из Коломны в село Куровское летний зной сменился дождливой осенней погодой. И вот к вечеру четвертого дня паломничества по дороге в Берлюковскую пустынь на странников обрушился настоящий снегопад с градом.
