Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Деревянная церковь Михаила Архангела в селе Малые Ясырки /Воронежская область/

Село Малые Ясырки возникло в первой половине XIX века, в 1859 году имело 52 двора.

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: "Церковь в селе Малых Ясырках, Бобровского уезда, деревянная, построена в 1866 г. Земли 33 десятин. Один причт. Два подцерковных дома деревянные. Денежный оклад 420 рублей".

По документам духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Дубянский Николай Иванович) и псаломщик (Попов Василий Петрович). Приход насчитывал 109 дворов, в которых проживало 859 человек.

В 1930 году был закрыт и использовался как зернохранилище. 23 января 1945 года было получено разрешение на открытие храма и возобновились богослужения.

В настоящее время церковь Михаила Архангела решением облисполкома № 246 от 21.04.1983 г. и постановлением администрации Воронежской области N 850 от 14.08.95 г. является объектом исторического и культурного наследия областного значения.

Адрес:Россия, Воронежская область, Эртильский район, село Малые Ясырки /Координаты:51.667227, 40.515427/




[Spoiler (click to open)] Деревянная однопрестольная церковь, обшитая тесом, построенная в 1866 в духе образцовых проектов. Четверик с мелкими щипцами по центру фасадов, завершенный главкой, с пятигранным алтарем, небольшой трапезной и шатровой колокольней.































  • wiizh

Каменный храм в с. Омары РТ.

С. Омары (Благовещенское тожѣ).



1. О храме. Каменный храм в с. Омары, расположен на верху склона горы, построен в 1753 г., по благословению Луки, епископа Казанского, иждивением прихожан, вместо сгоревшего деревянного храма.

Collapse )

Мысли о возрождении и восстановлении храма возникали не однократно.
Ранее {2}"Обследовав здание, специалисты определили, что храм восстановлению не подлежит"- посему использовался в качестве конюшни на территории остатков колхозного гаража. С тех пор в храме и вокруг многое изменилось, побывать не довелось, жду особенного приглашения )))
{3} 19 декабря 2014 в с . Омары состоялся сход жителей , по вопросу восстановления Благовещенской церкви. А уже с середины 2015 начались активные работы по восстановлению сельского храма.

Пора слов о селе.
Collapse )



Ссылки
1. Основной текст: «Историко-статистическое описание церквей и приходов Казанской епархии». Вып. 6: г. Мамадыш и Мамадышский уезд. - Казань, 1904.
2. ссылка не работает, принт сделать не додумался http://www.rodina-portal.ru/sarticles/details/id/34
3. ОК https://ok.ru/group/52511097552967
4. Сайт общественной организации "Российский союз сельской молодежи" http://nasledie-sela.ru/places/TAT/1582/8611/
5. Сайт муниципального района http://mamadysh.info/publ/34-1-0-222
6. Институт Татарской Энциклопедии http://www.ite.antat.ru/articles/punkt_o/o_019.shtml

Паломничество «Монастырский круг» с мотоклубом «Ночные Волки». День 4 - Николо-Берлюковская пустынь

«Не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати» (Ин.6:70-71)
«Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться (Мф.26:24)».

За пятидневное паломничество «Монастырский круг», совершаемое по святым обителям Московской области, перед глазами мотоциклистов из мотоклуба «Ночные Волки» практически промелькнули все времена года. Подмосковная Истра встречала паломников весенним теплом и первым цветением, в древних монастырях города Серпухова мотоциклисты наслаждались почти летней жарой. По пути из Коломны в село Куровское летний зной сменился дождливой осенней погодой. И вот к вечеру четвертого дня паломничества по дороге в Берлюковскую пустынь на странников обрушился настоящий снегопад с градом.



Collapse )

Паломничество «Монастырский круг» с мотоклубом «Ночные Волки». День 4 - Гуслицкий монастырь

«Слышану сотвори мне заутра милость Твою, яко на Тя уповах. Скажи мне, Господи, путь воньже пойду, яко к Тебе взях душу мою» (Пс. 142:8)

Вот и пройдена большая часть маршрута паломничества «Монастырский круг», совершаемого во Славу святых угодников Божиих по древним обителям Московской области. За три дня паломники побывали в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре в г. Истре, Саввино-Сторожевском монастыре в Звенигороде, Вознесенской Давидовой пустыни и Серпуховском Высоцком монастыре. В третий день паломничества мотоциклисты из мотоклуба «Ночные Волки» посетили древние святые обители славного города Коломны. Паломники побывали в Свято-Троицком Ново-Голутвином монастыре, расположенном в самом сердце города – Коломенском Кремле. Вечером третьего дня мотоциклисты приобщились к святыням Богоявленского Старо-Голутвинского монастыря, стены которого хранят память о великом Игумене земли Русской, преподобном Сергие Радонежском, святом благоверном князе Димитрии Донском, царственных особах, святых новомученикахи исповедниках Российских, пострадавших за Христа.



Из Коломны паломники отправились в село Куровское Орехово-Зуевского района Московской области, чтобы помолиться в Гуслицком Спасо-Преображенском монастыре.
Collapse )

Мотопаломничество «Монастырский круг» с мотоклубом «Ночные Волки». День 2 - Давидова Пустынь

«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». [Ин.14:6]

С 5 по 9 мая по святым обителям Московской области проходило паломничество «Монастырский круг», организованное мотоклубом «Ночные Волки» и Федераций мототуризма России при поддержке Паломнического центра Московского Патриархата, паломнической службы Ново-Иерусалимского монастыря и братии Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.



Началось паломничество в подмосковной Истре, где мотоциклисты посетили Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь и помолились у Гроба Господня, после чего они отправились в обитель преподобного Саввы Сторожевского. На следующий день паломники выдвинулись в сторону г. Чехов. В 1515 году на высоком берегу реки Лопасни, близ нынешнего села Новый Быт, преподобный Давид, Серпуховской чудотворец, построил деревянный храм в честь Вознесения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа с пределом в честь Успения Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца и основал обитель - Вознесенскую Давидову Пустынь. Именно сюда, чтобы поклониться мощам преподобного Давида, и отправились мотоциклисты во второй день паломничества.
Collapse )

Паломничество "Куликово поле" с мотоклубом "Ночные Волки". День 1 - Троице-Сергиева Лавра

«Преподобный Сергий окропил его священной водою и все христолюбивое его войско и осенил великого князя крестом Христовым — знамением на челе. И сказал: «Пойди, господин, на поганых половцев, призывая Бога, и Господь Бог будет тебе помощником и заступником», и добавил ему тихо: «Победишь, господин, супостатов своих, как подобает тебе, государь наш». Князь же великий сказал: «Дай мне, отче, двух воинов из своей братии — Пересвета Александра и брата его Андрея Ослябу, тем ты и сам нам поможешь». (из «Сказания о Мамаевом побоище»)

24 марта из Московского международного Байк-Центра стартовало паломничество «Куликово поле», проводимое Федерацией мототуризма России и мотоклубом «Ночные Волки» во славу преподобных воинов-схимонахов Александра Пересвета и Андрея Осляби. За три дня паломники преодолели около 900 километров, проследовав путем двух воинов Христовых. Начавшийся с посещения Свято-Троицкой Сергиевой Лавры маршрут поездки пролегал через место сбора войска князя Дмитрия Донского на Девичьем поле к месту сражения с татаро-монголами - Куликову полю. Там неподалеку от места впадения реки Непрядвы в Дон в 1380 году произошла знаменательная битва, в которой русское войско одержало победу над ордынцами. Завершилась поездка в Москве в церкви Рождества Пресвятой Богородицы в старом Симонове, где находятся святые мощи преподобных Александра Пересвета и Андрея Осляби.



Collapse )
Barbos
  • trof_av

Храм Архангела Михаила, Микулино Городище

Микулино городище на Шоше
Храм Архангела Михаила - собор на территории Микулина Городища на реке Шоша (Микулинский кремль). Собор Михаила Архангела построен в 1550-х годах как усыпальница князя С.И.Микулинского на месте разобранного предшествующего. По одним данным первый каменный собор на этом месте был построен в 1380-х годах в честь победы в Куликовской битве (по другим - деревянная церковь). Кирпичный собор Архангела Михаила сохранился до нашего времени, как и крепостной земляной вал XIV века. Микулино Городище является объектом культурного наследия федерального значения.
Фото кликабельны, с географическими координатами и привязкой к яндекс-карте, 09.2016г.

Collapse )

Церковь Святого Преображения Господня в Хосте.

История храма.

В 1901 г. в Хосте был образован комитет по устройству городской церкви, который обратился с ходатайством в различные административные инстанции с просьбой об отводе десяти десятин земли для строительства церкви, школы, амбулатории. Однако исторические революционные события 1905-1906гг. в России и в Сочинском округе, финансовые трудности и и ведомственная несогласованность затормозили решение о строительстве церкви в Хосте.

В 1907 г. Комитет по строительству храма активизировал свою деятельность и вновь обратился с ходатайством в Святейший Синод, к наместнику императора на Кавказе о строительстве храма в Хосте, предлагая освятить его в честь Святых апостолов Петра и Павла.

В состав комитета входили: действительный статский советник С. Кривцов — председатель, члены — П. Булатова, Н. Голубенке, С. Кравченко, М. Иванов, М. Щегловитова.

Мария Фёдоровна Щегловитова, супруга министра юстиции Ивана Григорьевича Щегловитова, принимала самое значительное участие в строительстве церкви, она вела активную переписку со Святейшим Синодом, влиятельными людьми России с целью привлечь внимание к этому вопросу и собрать средства на возведение храма, позднее возглавила строительный комитет.

22 января 1909 г. Святейший Синод разрешил постройку приходской церкви в Хосте на отведённом для этого по городскому плану участке земли на изысканные местные средства.



Collapse )



Родовое кладбище дворян Игнатьевых

Оригинал взят у ser_rubtsov в Родовое кладбище дворян Игнатьевых
Село c довольно интересным названием Переволоки-Возвратные находится примерно в 45 км от г. Тулы. Когда-то этим местом владела тульская ветвь довольно известной дворянской семью - Игнатьевых. К сожалению, владельцы были не самыми известными представители рода, поэтому мне не удалось найти подробной информации об отце и сыне Иване Борисовиче и Григории Ивановиче Игнатьеве, при которых в 1776 году здесь была возведена церковь Успения Пресвятой Богородицы.

Известно, что данная церковь имела два предела: во имя святого пророка Божьего Илии и во имя святого Николая Чудотворца. Церковь была закрыта не позже 1930-х, а затем был сломан сам храм. До наших дней сохранилась только трехъярусная колокольня:


Collapse )
  • wiizh

Духосошественский храм села Ачи.

Село Ачи Нижнекамский район РТ.
Храм Сошествия Святого Духа на Апостолов.



Однопрестольный каменный храм построен в 1886-1896 гг. по проекту архитектора Ф.Н. Малиновского на средства прихожан. Средних размеров храм, выстроенный в стиле эклектики псевдорусского направления. Утрачены колокольня, крыша трапезной, завершение центрального объема. Основную роль в строительстве храма сыграл священник села Старошешминска Александр Александрович Светозаров (до образования в 1898 г. самостоятельного прихода ачинцы были его прихожанами). Он лично пожертвовал 5 тыс. рублей на внутреннюю отделку церкви.
Местночтимой святыней была старинная икона Ахтырской Божьей Матери, явленая на местном источнике, до постройки храма многие десятилетия находилась в часовне в центре села.
Из книжки «Республика Татарстан: Православные памятники (середина XVI-начало XX веков)». - Казань: Издательство «Фест», 1998.-304 с.
В 2013 году в Духосошественском храме появился свой настоятель отец Виктор. Завершение восстановили, крышу подвели.

Далее с картинками, милости просим в гости.
Спасибо.